知觉反转的镜像

当我们清醒的时候我们把现实认为是什么？我们实际上是把我们的坚信基于一些我们自己都不知道的基础上，因为，如果我们考虑这个问题，我们只会看到我们的双手和我们身体的其它部分，但从来不会是我们的脸。因此，我们只能在镜子、水或者其它任何我们能够把自己的形象反映在上面的表面上的影像了解到我们自己。但是，我们看见我们自己的一个反转的影像，因为我们的右边是左边，从这一点看，我们一开始都是以错误的方式在知觉我们自己。我们也经常基于他人谈论的方式来了解我们自己的生活，那些人连他们自己都不了解，更不用说了解我们了。让人吃惊的是，这就是我们所认为的现实。但是，这些只是反转影像的知觉。

阿曼多（Armando）曾经说的让我深有感触：“你能够完全确定当其他人看着你的时候，他们看见的和你在镜子中看到的自己是一样的吗？你从来没有知道。你认为继续创造他人眼中所认为的你或者是你自己所认为的你看见的镜子中的自己？谁更有价值？”

我决定设计我自己的做梦和反映。因此托尔特克传承的做梦者之路是在镜子中自己的想法开始的，某些想法比其它人的想法还要糟糕。

找一个镜子，看着你的影像并想一想你所知道的关于你自己的问题。那个影像是真的吗？那只是一个想法吗？你能触碰它吗？你需要问你自己，你喜欢你自己什么？你认为你的身份与个性是什么？停下来想一会儿。如果你的影像是反映在一个湖里的，你将会了解到你自己的什么？你能凝视水面并沉下去，就像希腊神话中那耳喀索斯（Narcissus ）所发生的事一样。

很多人都害怕彻底了解自己，因为了解到自己是谁以后在其他的生活中会让他们看见他们不想看见的，比如痛苦与死亡。但是这一次会很不同，而且会更好。

墨西卡和托尔特克都认同这这样一个事实，我们识别我们面部和我们的故事的方式是改变我们做梦方式的一个妨碍物。另一个问题不会出现在我们的做梦中。如果我们经常是个观察者或者如果我们继续做梦和继续看我们现在的影像，我们将继续在不同场景中创建相同的模式，无休止的重复同样的一件事情，正如我们清醒时期所做的一样。就像我们在墨西哥说的，“有着不同魔鬼的同一个地狱”，意思就是说同样的梦境，只是有不同的角色和背景罢了。

前面已经提到了，托纳和纳瓦是不同的能量体，它们在我们清醒状态、做梦状态或者是我们能够通过动物眼睛去看见的改变的意识状态之间切换的时候发生移动。但是，绝大部分人的托纳和纳瓦都是分离的并且只活在托纳中，只在这个维度。

有一个治疗师，她达成了心理治疗和萨满相结合的惊人任务，她举了一个例子，一个遭受饥饿和其他生活困境的非洲僧人。当他到欧洲的时候，他说，“你太穷了！”她叫他解释，他说，“你只经历这个现实；你失去了与你祖先们的联系，失去了同地球和天空的联系，你的仪式已经失去了它真正的含义。”

我同意这个萨满的意见：绝大部分人都变成了他们的反映，他们已经忘了是谁造成的反映，忘了那个不知道自己并存在于不同背景和维度的自己。Nahualism给我们不再贫穷的机会，给了我们同时生活于不同时间与空间的机会，无论何时我们想要这样做的时候。

在观察我们在镜子中的反映很长一段时间以后，我们停止了只是一个反映的状态。再一次，我们变成反映，真正被反映出来的是我们的托纳和纳瓦。